古钱币鉴定机构古钱币上门现金交易

。对于老藏家而言，眼睛往往就是好用的
检查仪器
。当你熟悉了古币的神韵后，就能通过文字、大孝形式、有无时代特征等方面判断出古币的真伪。
耳。聆听古币扔在地上的声音，太闷或者太响其实都不好，现在玩钱的人喜欢清脆闷响适中的声音，这样的古币是真品的几率很大。
鼻。古锈是长时间在地底封闭空间中自然形成的，味道虽然浓郁，但是并不刺激。新锈是用化学方式催成的，因此味道相对刺鼻一些。
舌。味觉也是判断钱币材质的一种方式，金币略带甜味，银币略带咸味，而铜币则是苦味的。这种方式不适宜初学钱币的玩家尝试。
手。古币入手时的手感也是判断真伪的快途径，传世古币一般都沉甸甸的，而且温润如玉，经过古人把玩后，特别有质感。
心。排除一些表面的争议后，就可以用心综合考察这枚古币的真伪了。

用科学方法辨别伪钱的伪锈、伪色。
在古钱币鉴定中，分辨铜锈、铜色的真假是相当重要的方法，因为有些伪币单从文字形制很难断定真伪，而鉴定锈色方法简便。
熟悉伪钱的基本特征。鉴别伪钱既要了解每个时代真钱的基本时代特征和个别特征，也要了解伪钱的基本特征。改刻的伪币币面不平，拼合的伪币正反面币色不一，凿去的文字四周总有痕迹可寻，用翻砂法制造的钱币比真钱略为小和薄等等小了解伪币的基本精况和伪造法，细心观察，就能发现伪币作伪之处。
掌握与古钱鉴定有关的知识，应了解有关货币理论、广博的历史知识、古钱的铸造常识和“栽谱卧录”古文字学以及历代典章制度知识。对鉴定古钱都是十分必要的（以上摘自有关文章）。第五，了解朝鲜、越南、日本等周边国家的铸币，以上几国都曾经流通过我国铸币，也仿铸过不少中国的钱币，大家要掌握他们钱币特点，避免同中国钱币混淆。

前人鉴定钱币主要使用
文、质、声、色、神、味
六字来分析，其中文是指钱币文字及图案气息、风格，质是指钱币形制、工艺、币材成分，声是指钱币声音，色是指钱币锈色、包浆，神指钱币的神韵，味是指钱币的气味。
文字及图案气息、风格，是指看钱币的文字、图案是否是流畅、舒服，文字及图案或雅或拙，是否与时代特征相符合。从文字（图案）风格可以说是钱币鉴定的一个难点，因为每个人的欣赏的观点不同，对一枚有争议钱币可能得出结论相差甚远，但在大的方面，基本可以达成共识，如先秦及战国、秦时时代的铸币的文字是工匠用刀刻在模上铸成，因字体没有一定的型式，所以版别也特别多，基本没有相同的，文字虽然是匠人信手来，但毫无匠气，舒展流畅，自然生动，自有一番趣味，其中也有印范制币者，字体多雄浑有力，粗壮大气。

图案鉴定主要运用于花钱中，每个时代的花钱图案都有自己的时代特征，这不是本文的，在这里就不多谈了。洪武通宝花钱和长命富贵花钱一组运用钱币文字（图案）鉴定钱币，不但要熟悉同一时期的文字风格，好具有一定的书法功底或书法的鉴赏能力及隔，这点对初学者可能要求有点高，不过大家放心，多看多想多揣摩，时间一长，自可成竹在胸。
注：下面有关运用锈色包浆鉴定钱币的文章摘录自郑家相先生大作，目前，坊间许多钱币中辨伪部分多抄录郑家相先生著作，张某也借来一用，因现在造伪方法也发生许多变化，有些方法已不太适用，张某斗胆，在中间加了一些自己的想法。

用红色瓷漆与绿色瓷漆调涂伪钱上面，便成红绿锈。其弱点与前述相同。（注：现在造红锈多采用种方法或用树脂、油漆等涂在钱上，多做成半传世古）
总之，红色不能立，一定要配合绿色或蓝色或传世古。
出土古钱颜色还有红、绿、蓝三色的，作伪者的方法不外上述用胶水、松香、瓷漆三种来配合，但造此种三色伪钱的甚少。（注：从目前笔者所见到的伪钱来看，造红、绿、蓝三色伪钱的不多）
古钱有的是历代流传下来，并没有埋入土的，所以多数圆钱没有红绿锈，仅在钱的表面有一种黑褐色，这种颜色称为传世古。也有的虽然埋入土中过，但出土后经日久摩擦，红绿锈大半脱落，仅在少数处尚残留一些绿色或红色，（注：也有留有蓝色。锈留下的多少与盘玩的时间与坑式，如果玩的时间短，锈也会留下的比较多）其余部分都已变成黑褐色的铜质，这种称为半传世古。伪造这种颜色的方法，通常有下述两种：
将伪钱用火煅烧，取出后使冷，钱的表面上便发生黑色，再放衣带裹之，经过一年半载，色泽光润，便与真钱相似。此种偶带有红色锈的。

多想是指两个方面，一指在平时，在看钱时仔细比较，多思考，找出真钱的共性，玩味钱币的锈色美，书法美；二是在购币不要考虑吃仙丹，捡便宜，应考虑此币的真伪，从钱币的形制、文字、锈色、价格等多方面综合判断，如果发现有疑问，宁可放弃，不可心存侥幸。少买是指尽量少买价值比较高的中币，免避上当（如果是信的过的朋友出让除外）。笔者曾戏称其为“六字真言”。